نقد?
? پھٹنا یک مفهوم فیلسوفی است که برای اولین بار در متون فارسی استفاده شده است. ا
ین ??شان میدهد که هر یک از عمیقتر
ین ??سائل زندگی ما، ا?
? جمله رابطه انسان با خدا، با دیگر انسانها و با طبیعت، به اندازه کافی حساس و غورانی است تا به صورت عمیقی در وجود آدمیان تجسم پیدا کند.
در طول تاریخ، بسیاری از تمدنها و فرهنگها تلاش کردهاند که ا
ین ??وه را در خود مندجیشند. برای مثال، در یونان باستان، philosophers tried to understand the
world through reason and dialogue. در اسلام، علماء و فیلسوفان مثل ابن سینا و رشیدالد
ین ??زایلی، از طریق تحلیل متنی و عرفانی، سعی در فهم ا
ین ??قولات کردهاند.
ا
ین ??وه "نقد?
? پھٹنا" نه تنها در زمینههای اخلاقی و دینی، بلکه در حوزههایistic، معماری و علوم نیز به خوبی قابل مشاهده است. برای مثال، در تمدن مگول،ها و نقاشیها به صورت متقارنة در مقابل طبیعت قرار میگیرند تا از طریق ا
ین ??قایسه، معنای deeper پیداست.
اما این جادوی را باید با دقت مورد بررسی قرار دهم. در حالی که "نقد?
? پھٹنا" نشاندهندهی قوهی است که ما را به معادیان مختلفی درک مaktarbندی، اما ا
ین ??وه نیز میتواند بر خلاف ما خود را تحویل دهد. مثالهای مثل جنگها و اختلافات دینی نشان میدهدند که ا
ین ??وه چگونه میتواند با سوء استفاده، به دردآئینها و رنجها تبدیل شود.
ا
ین ??قاله از نگاه دیگری در نظر میگیرد: از آنجایی که هر یک از ما در جریان زندگی خود در معادنی درک قرار میگ?
?ری??، ممکن است ما هم در عرصت "نقد?
? پھٹنا" باشیم. ا
ین ??فهوم نشان میدهد که در حالی که ما به دنبال جهان هستیم، همانطور که ما به آن تغییرات میدهدیم، جهان نیز در تغییر است و این تفاوتها میتوانند ما را به چشمان باز نماید.
.jpg)